今天是2024年05月22日

带癸字的诗,含癸的古诗词,诗中有癸的诗句,古诗中带癸字的诗词

癸字的其他类型
癸篇惊倒汉廷臣,一眼元无四海人《赠节推学士》杨万里

篇惊倒汉廷臣,一眼元无四海人。

天下无双聊小却,洛阳年少是前身。

云鹏飞上偏嫌早,雾豹深藏更几春。

宽作十年相见著,剩将风雪试松筠。

文命生轻癸甲,祖龙死惑燕齐《再和》项安世

文命生轻甲,祖龙死惑燕齐。

矗矗秦山易识,茫茫禹穴难稽。

壬癸才升,丙西已降《踏云行 本名踏莎行 自遣》王丹桂

才升,丙西已降。往来浇灌黄芽长。灵童采摘赴瑶宫,笙簧迎引声嘹亮。虎啸祥风,龙翻雪浪。斡旋造化凭真匠。炼丹砂就月华清,踏云

失脚落溪癸卯年,衣衫末湿即登船《纪实》乾隆

失脚落溪卯年,衣衫末湿即登船。

因艰步履盖老耳,弗慎起居为恧然。

问类冯河答子路,事殊赏节骇忠贤。

原如君子过而已,纪实防他讹以传。

伊子癸卯同生世,不觉流年五十二《惜芳时 赠李官人》马钰

伊子卯同生世。不觉流年五十二。我先入道搜玄理。自然不敢相遗你。无分昼夜常留意。诗曲谩书千幅纸。劝公早把家缘弃。免交失脚黄泉

永和九年晋癸丑,禊帖至今家家有《题禊帖图》方回

永和九年晋丑,禊帖至今家家有。

遗墨一纸出昭陵,摹本宇宙同不朽。

甲子循环十六周,甫近千岁未为久。

之字二十我谛观,谁绘此图夸妙手。

晋人之学吾能□,□以庄子为六经。

大同小异立议论,漆园遗意入兰亭。

七情静动应万事,一气聚散钟千形。

乐极必悲生必死,倏开忽阖风天萤。

岂不痛哉逸少语,畏怖生老病死苦。

掇拾释氏之绪余,惴惴其栗有如许。

颜瓢致乐悲安在,曾箦临死生焉□。

短中求长断斯文,翰墨高名万万古。

岁在永和,癸丑暮春,修禊兰亭《沁园春》方岳

岁在永和,丑暮春,修禊兰亭。有崇山峻岭,茂林修竹,清流湍激,映带山阴。曲水流觞,群贤毕至,是日风和天气清。亦足以,供一觞一咏,畅叙幽情。悲夫一世之人。或放浪形骸遇所欣。虽快然自足,终期於尽,老之将至,後视犹今。随事情迁,所之既倦,俯仰之间迹已陈。兴怀也,将後之览者,有感斯文。

咸通癸巳,出无所之《咸通十四年成都谣》***

咸通巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。

头无片瓦,地有残灰。

乾元资始,偶坤柔成物,默契天癸《雨霖铃》王吉昌

乾元资始。偶坤柔成物,默契天。推移造化清虚,运三要、五行神水。九气腾空六阴静,潜生烟紫。显降升消息还元,玉窟三花吐金蕊。虚皇宝藏风琴美。送青娥、离宫宴赤子。螺杯滟滟香浮,恣洪饮、写真情喜。物外巍巍,阳体露、出离生死。相旷代、贩骨轮流,了了今生止。

吾家二老,前有高平生癸卯《木兰花/玉楼春》邹应龙

吾家二老。前有高平生卯。若到今辰。讵止荣华九十龄。共惟伯母。九十新年还又五。五五相承。好看重逢乙已春。

至和癸巳十二月兮,友人语我火犯房《闻临淄公薨》梅尧臣

至和巳十二月兮,友人语我火犯房。

芒射钩钤而拂上相兮,祸非弼臣谁可当。

昨日闻太宰悟天道而畏忌兮,归卧其第三拜章。

太宰既不得请而赐黄金百两以为寿兮,谏官御史犹击强。

明年孟陬临淄公梦兮,果然邦国桡栋梁。

岂无神医善药以起疾兮,固知禀命有短长。

公自十三岁而先帝兮,谓肖九龄宜相唐。

後由石渠凤阁禁林以登枢兮,俄佩相印居庙堂。

出入藩辅留守两都兮,其民咏歌盈康庄。

官为喉舌勋爵一品兮,经筵讲义尊萧匡。

年逾顺耳不为夭兮,文字百卷存缣箱。

子孙侁侁同雁行,二女贵婿富与杨。

未知归葬何土乡,临川松柏安可忘。

我为故吏摧肝肠,洒泪作雨春悲凉。

精魄其归於天乎,必为星宿还高张。

骨肌其归於土乎,必为蕙芷不灭香。

墓碑墓铭谁能尽其美,我为欲传万古须欧阳。

癸府隐银铅,朱汞神宫袅瑞烟《南乡子 坎离气变还元》王吉昌

府隐银铅。朱汞神宫袅瑞烟。变化游魂成风动,枢旋。运入黄庭造化权。离去水为乾。坤体无阳厚德全。二气经营仙药就,功圆。出世名标

十六回更癸丑春,兰亭临本尚如新《题陈正之兰亭》方回

十六回更丑春,兰亭临本尚如新。

学书良易入难学,聊喜他乡见似人。

癸水江头石似浮,银河影里月如钩《水月洞》张自明

水江头石似浮,银河影里月如钩。

无人弄杵看蟾兔,有客乘槎访斗牛。

自古鹊桥传七日,何年桂子落三秋。

金轮待欲长无缺,玉斧仍须妙手修。

履癸昆吾祸莫移,应天重造帝王基《咏史五首其四·商人》范仲淹

昆吾祸莫移,应天重造帝王基。

子孙何事为炮烙,不念嘻吁祝网时。

癸卯到人间,本是非凡兔《黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声》马钰

卯到人间,本是非凡兔。因为玲珑*下来,马氏祝愿再修行做。复遇害风仙,传得深深趣。黄鹤洞中仙道成,马风去。直指蓬莱路。

九月癸酉暮,白龙见西方《白龙》陆游

九月酉暮,白龙见西方。

是时久晴明,日落天正苍,玉宇无纤云,凌空独高翔。

蜿蜒久乃隐,父老叹未尝。

清台占五行,此事实殊常。

我非刘子政,聊记以短章。

三三乾妙画,佑圣诞弥尘。北方壬癸《水调歌头》夏元鼎

三三乾妙画,佑圣诞弥尘。北方壬,水生於坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要知害里却生恩。此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。富贵公方逼,肯问出人伦。

在晋永和,癸丑暮春,初作兰亭会《哨遍》吴潜

在晋永和,丑暮春,初作兰亭会。集众贤,临峻岭崇山,有茂林修竹流水。畅幽情,纵无管弦丝竹,一觞一咏佳天气。於宇宙之中,游心骋目,此娱信可乐只。念人生相与放形海或一室晤言襟抱开。静躁虽殊,当其可欣,不知老至。然倦复何之。情随事改悲相系。俯仰间遗迹,往往俱成陈矣。况约境变迁,终期於尽,修龄短景都能几。谩古换今移,时消物化,痛哉莫大生死。每临文吊往一兴嗟。亦自悼不能喻於怀。算彭殇、妄虚均尔。今之视昔如契,後视今犹昔。故聊叙录时人所述,概想世殊事异。後之来者览斯文,将悠然、有感於此。

同是崇宁癸未生,公为官长我为僧《赠成主簿》释昙华

同是崇宁未生,公为官长我为僧。

大家履践通天路,共踏毗卢顶上行。

癸字解释及释义

癸的含义

拼音:guǐ 繁体:癸

癸〈名〉

(象形。甲骨文字形,象二戣,古代兵器。交叉之形,盖即“戣”之古文。①本义:古代兵器。戟属。②天干的第十位),用作顺序的第十 [the last of the Ten Heavenly Stems]

估量 [estimate]

癸之言揆也,言万物可揆度,故曰癸。――《史记》

癸guǐ天干的第十位。也用作次序的第十。